德国(guó )表(🍅)现(🌠)主义代表作品 A (🐌)公元4世纪的犹太(🕸)教法(fǎ )典(Talmud)中提(tí )(🐉)到过Rava造(zào )golem的事。Rava的全(quán )称(chēng )叫Rabbi Abba ben Rav Hamma,他造了(le )一个不(🥞)会说(shuō )(😚)话的“人(rén )”。他把这(zhè )个“人”送到Rav Zera面前,由于它对(duì )问话(huà )没有反应,Zera就说:“你(🔝)准(zhǔn )是(🐑)由我(🙌)的某个同行(háng )造(zào )的。回(💪)归尘土吧。” (Sanhedrin 65b) 在(🐀)宗教(jiāo )意义(yì )上,只有上(shàng )(🗳)帝(dì )(🤘)造的人才(💹)是完整的人,才会说(🐾)话,而Rava造的(🐨)不是真(🤷)正的(de )人。按照犹太传统,当(🏒)时那(💿)些拉比(Rabbis)和大贤(Sages)都能造人或(huò )者动物Golems,这并没有什么特别之处。 (🕕)B Golem的传说后来逐渐改(❓)变,十(🕺)七世纪由布拉(lā )格(gé )(⛴)的Rabbi Loew(Rabbi意犹(🐱)太教的学者)创造了一(🈸)个Golem来保护住在犹太区的犹太(tài )人(rén )免遭反犹主义的(🍈)暴力侵扰(rǎo )。为避(♟)免麻烦,故事(shì )中的学(😄)者总(🐑)是在Golem完成它的使命以后(🏒),再(zài )自觉地把(bǎ )它重新变回为无生(shēng )命(mìng )的泥土。一天(⏩),Rabbi忘(wàng )记将Golem变回泥(ní )土,当城(🍆)市所有人已经作(🆕)礼(😫)拜(bài )(🕠)去了,Golem发(🔀)怒毁(🐊)坏(😎)全(🙂)城。这个故(gù )事架构一直(🤖)到十九、(😳)二十世(🖨)纪都还在文(🚬)学著作里(⛹)出(chū )现,最著名的是Gustav Meyrink的《Der Golem》,在一九一五年普遍被(bèi )(🤺)阅读(dú ),值得(dé )探究(jiū )(🔉)的是,这样的小说(shuō )刚好出(😎)现在(🏁)工业革命(mìng )的时代。这反映了人们对于科技所带来伦(⤴)理的挑战(zhàn )的(de )惶恐。 (🐖)C 1920年由(🕎)Carl Boese和(hé )Paul Wegener执(zhí )导(dǎo )的经典(💽)默片Der Golem, wie er in die Welt kam (The Golem How He Came Into the World) 就是改(💑)编自(zì )Gustav Meyrink的(🧔)小说(shuō )。这部影片(🈷)集中体现了(le )德国表现(📥)主义艺(yì )术的特点,对Fritz Lang等(🏻)导演产生过(guò )重大(dà )影响。其中精心设计了手提灯光、煤油灯(dēng )光、(🛹)火炬(🛹)等一系列光(🧀)源(🚲)效果,用于表(🤷)现人(rén )(🐷)物的心(🐞)理状态,营造影片的环(huán )(👷)境气(qì )氛。这(💍)种(zhǒng )具(🖱)有表现力地运用灯(dēng )光效(xiào )果的方法,最(😙)终发展为所(suǒ )有德国电影形(👵)式表现的一(🥇)大(Ⓜ)特征,同(tóng )时(🔥)也为电影(✏)恐怖(😾)片(piàn )(🍉)的(🏆)造型的表(📲)现手段提(♌)供了(🍯)经验。 D Golem的传(chuán )说同(📣)样(♊)也(🌓)是玛(mǎ )丽·雪莱(lái )的著名科(kē )(🙂)幻小说(🕐)《弗兰(🕊)肯斯坦(🍟)》的来源之(zhī )一(🦑),不过不同的(🎹)是(shì ):传说中的(🤑)Golem笨拙、鲁(lǔ )莽(🛹),既不知(➿)道自己(jǐ )(⏹)有多大的力量,也不知道自己有多笨或者有(yǒu )多(duō )无知;而(👊)在玛丽(🚟)·雪莱(lái )笔下,维(👺)克多·弗兰肯(kěn )(😚)斯坦(🌺)所创造的怪(guài )(👭)物虽然(🌈)莽撞(zhuàng ),但却善(💠)于(🕑)学习(xí ),极富(fù )(🚶)人性,懂得痛苦(kǔ )、(⛴)同情、怜悯、(📆)爱慕(🛹)、悔恨等等人类的情(qíng )感,甚至比年轻的弗兰肯(🔔)斯坦本人还成熟些。十(shí )八世纪的启蒙运动由提(tí )倡理性(xìng )主(zhǔ )(🚳)义发展到后(hòu )期(😫),理性开(📖)始压(🦗)抑人的(😩)情感,理性主义变成一(🎳)种冰冷(🥍)僵(🗞)硬的(de )东西。于是在德(🈸)国(🍆)兴(xìng )起了(le )(🐆)反对启(qǐ )蒙运动的(de )浪漫主义运动(dòng ),十九世纪前(qián )期,浪漫主义文(wén )学(xué )席卷欧(ōu )美,玛丽·(🌎)雪莱(💘)的《弗兰肯(kěn )斯坦(🔦)》就(jiù )(🏺)是(⏱)在(🎄)这个背景(jǐng )下(🎻)诞生的。不过在通俗文学中反理性反科(🍯)学的(🐗)倾(qīng )向(🏁)总(zǒng )是显(xiǎn )得有(yǒu )些矫(jiǎo )(🙈)枉过正,科学(🤗)和科学家的形象被简单化、平(🏄)面化,这种描(🥈)绘(huì )“科学怪(guài )人(rén )”的方式在默片时(shí )代的德国表现主(zhǔ )义(yì )电影中曾(céng )经十分兴(xìng )盛(🍥),后来一(yī )直(zhí )在(🏳)好莱坞许(🗞)多拙劣(liè )的科(kē )幻片(这种(😨)片子(🎁)的(de )一大特点就是不断拍摄越来越(yuè )拙劣(🍻)的续集(jí ))中继续(xù )。 E当(🗡)代(🧑)科学(xué )(🔎)哲(🔯)学研究最热(rè )门的一个(🔮)方向是科学知识(🚯)社会学(SSK)(🐦),研究方法(fǎ )是(shì )深入到科(🔭)学具体研(💈)究(jiū )过程中(zhōng ),细致考察经费筹集、论文(wén )发表等每一个环(🌳)节,研究(jiū )科学(xué )知识是(shì )如何建构起来的(⏭),强调社会因素在(🏄)建构过程(chéng )中(zhōng )的作用。SSK的代(💄)表人物(wù )柯(kē )林斯(🛂)和(hé )(🧡)平(🍠)奇在1993年(nián )出版过(guò )一本普及性的小(xiǎo )(➗)册子,名字就叫Golem,翻(🥅)译(yì )成(chéng )《勾勒姆:(🍖)关于科(🥟)学人们应(yīng )知道(📗)些什么》。柯林(🅱)斯坦(tǎn )诚(chéng )地说,他这(zhè )部(bù )书是想用“勾勒姆(mǔ )(👴)”解释“科(🔺)学”,“我们(men )试图证明它不(👇)是一个(🏿)邪(🆒)恶的造物,只是有(🥧)点疯狂(或译成‘傻’)(it is not an evilcreature but it is a little daft)。不要责备勾勒姆科(kē )学(xué )的过失;是我(⛽)们(men )人类(🌼)在(🏩)犯(fàn )错(cuò )误。如(🚼)果勾勒(lè )姆尽力做其(qí )自己的(📐)事情(qíng ),它不应受(🐸)到责(🆚)备。但是(😥)我(wǒ )们不能奢(🚞)望过多。勾(gōu )(😙)勒姆(👙)尽(🈲)管强有(yǒu )(➡)力,它(tā )却是我们的文(✏)化(huà )(art)或(huò )者我(wǒ )们的(😌)技艺(craft)的(🔺)造(⛴)物。”SSK常常(🌉)被斥为带有反科学倾(qīng )向,但可以(🥗)看出(chū ),它与浪漫主义时期(qī )的(de )反科学倾向(xiàng )完全不同。它所描(miáo )绘(✴)的科学(xué )形象(🍂)丰(🐁)满,有血(xuè )有(🐖)肉(ròu ),它(tā )所谓的“反科学”无非是(🌽)要(🚔)抹去那(📺)些(xiē )被强加于科学的重重面纱,还科学(🗜)一个真(zhēn )实的面目,绝非19世纪(jì )简(jiǎn )单(dān )的拒斥(chì )、贬(biǎn )低科学。视频本站于2025-04-08 03:04:02收藏于/影片特辑。观看内地vip票房,反派角色合作好看特效故事中心展开制作。特别提醒如果您对影片有自己的看法请留言弹幕评论。